10 февраля Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Приводим размышления иерея Романа Пудова

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Вновь Церковь Христова собирает нас вместе, дабы почтить память и обратить наше внимание на своих лучших и верных чад — новомучеников и исповедников! Поразительно само установление этого дня, которое произошло на Поместном соборе 1918 года, и члены Собора ожидали, что его почетный председатель митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) приедет на эту сессию. Но он не приехал, его убили! Убит архиерей по праву считавшийся одним из самых авторитетных и уважаемых архиереев в Русской Церкви. Но самое страшное кем убит? Убит русскими же людьми, вблизи Киево-Печерской Лавры! Именно ему было суждено промыслом Божиим стать первомучеником Церкви Русской в двадцатом столетии и открыть эпоху тотальных гонений от безбожной власти. Члены Собора, объединенные единым порывом, постановили, что в надвигающихся на Церковь гонениях, память мучеников, которых теперь уже безусловно будет становиться больше, должна быть отмечаема либо в день убиения митрополита Владимира, либо в ближайшее к этому дню воскресенье.

Совершая богослужение сегодняшнего дня, мы выполняем волю Отцов Поместного Собора 1917-1918 годов! Того удивительного Собора, который первым в истории Русской Церкви явился Собором мучеников и исповедников. Потому как многим его участникам будет суждено пройти тем же кровавым и крестным, но бескомпромиссным и честным перед Богом и людьми путем, как и митрополит Владимир!

Так продолжалось годы и десятилетия. Пополнялись ряды мучеников, исповедников, узников, ссыльных, каторжников, отверженных, «врагов народ», «опиумных» для власти элементов; всех тех кто предпочел земной тленной жизни блаженную небесную. И именно эти святые страдальцы, опытные в вере не по книгам, а уже по образу своей страшной жизни понимали все это «демонов немощные дерзости»! Именно они видели сквозь реки алой крови, залившей все естество народа, сквозь стоны, боль и самую смерть — все пройдет, Бог и Святая Церковь поругаема не бывает! Церковь выйдет из этого горнила испытаний окрепшей, возрожденной и самое главное очищенной от всего наносного и неевангельского.

Многие до сих пор задаются вопросом почему все так произошло, почему пострадало столько людей? Думается ответ на этот непростой вопрос дает нам мудрый и опытный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «Новомученики — это те, ожидаемые Вселенской Церковью жертвы, кои дополнили число убиенных за Слово Божие. И кто знает, сколько еще продлится то „малое“ апокалипсическое время, в кое дозреет земная Церковь до Суда Божия, который отомстит живущим на земле за кровь праведников?».

Вера новомучеников восторжествовала! Наступило многообещающее время конца 80-х и «лихие» и сомнительные 90-е., и именно теперь Церковь смогла вздохнуть и ослаб железный обруч власти. Теперь Церковь вновь полноценно вернулась к своему народу, и впервую очередь потому — что спустя столетие, как и раньше этого хотели сами люди. Храмы заполнились людьми и это время войдет в историю как второе Крещение Руси. Народ пробудился и ожил к вере.

Теперь Церковь Русская вновь являет себя всему миру на крепком фундаменте веры — веры своих новомучеников и исповедников, потому — что знает, что кровь мучеников это «семя христианства».

Прошла еще четверть века — новейшего времени и в Церкви дало всходы и ростки то самое столетнее и крепкое семя. Это мы с Вами дорогие братья и сестры, не по своей особой заслуге, но благодаря вере наших предков и вопреки всем сатанинским замыслам, которые искони обречены на провал. Мы призваны наполнить наши храмы, укрепиться в святой вере через таинства и подлинную духовную жизнь, возрастить чад наших в чистоте и вере, дабы и мы и дети наши могли быть оплотом нашей Церкви «да и мы, егда найдет на ны испытания час, мужества дар Божий восприимем» (из службы новомученикам).

Поименно (в лице блюстителя веры и народного любимца — Святого Патриарха Тихона; пострадавших за свой неверный народ, но в свете евангельской истины — святой Царской Семьи; всероссийской матушки и «светлого ангела» преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны и ее крестной сестры Варвары) и вкупе, воспоминая сегодня святой и ревностный подвиг новомучеников и исповедников, будем достойными продолжателями их веры и главного дела всей нашей жизни — спасения наших душ и усвоения их для Царствия Небесного, земным подвигом веры в Бога и деятельной любви к ближнему. Аминь.