21 июня — Понедельник Пятидесятницы, День Сошествия Святого Духа, день памяти великомученика Феодора Стратилата. Во второй день праздника Святой Троицы Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский, совершил Божественную Литургию в храме в честь Всех Святых г. Петропавловска. Владыке сослужило духовенство храма. Диаконский чин Владимир Бартоль и Серафим (Максимов). Песнопения литургии исполнил хор храма под управлением регента Михайловой И. Л. Чин Литургии был совершен по Уставу первого дня праздника.

20 июня, в день Пресвятой Троицы после окончания Божественной Литургии епископ Владимир совершил праздничную Великую вечерню в кафедральном соборе Вознесения Господня. В начале вечерни всенародно была пропета молитва Святому Духу «Царю Небесный». По богослужебному Уставу к обычным прошениям великой ектении присоединяются особые воззвания «о предстоящих людех и ожидающих благодати Святаго Духа», «о приклоняющих сердца своя пред Господем и колена» и т. д. был исполнен великий прокимен «Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса».

20 июня Святая Церковь отмечает праздник Святой Троицы. Двойное название этого двунадесятого праздника указывает на его дохристианские истоки (как и в случае с праздником Пасхи). Рождение собственно христианского праздника Святой Троицы произошло, как считают историки, в конце мая 30 г. н. э. и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы; поэтому наш календарь сохраняет оба термина. Само же название «Пятидесятница» (греч. Пэнтэкостэ) имеет формально хронологическое происхождение и не выражает существа чествуемого события, но означает лишь то, что праздник совершается через пятьдесят дней после Пасхи (как у евреев, так и у христиан).

Во имя Отца и Сына и Святыго Духа!

Поздравляю вас с великим праздником Пресвятой Троицы!

Ныне мы возносим честь и славу Святой Божественной Троице — Отцу и Сыну и Святому Духу.

По Уставу Вселенской Православной Церкви накануне праздника Святой Пятидесятницы (Троицы) совершается заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской родительской субботы. В этом году Троицкая Родительская суббота служится 19 июня. Эта родительская суббота получила название Троицкой и предваряет собой вхождение в пост, который начинается через седмицу и именуется Апостольским.

Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь!
Если внимательно посмотреть на жизнь человека, то можно увидеть, что от первого дня своего рождения, до момента погребения, человек проходит через разного рода испытания, тем самым как говорит наш русский народ есть «Белая и чёрная» полоса нашей жизни. И так же как любой живой организм наша святая церковь проходит из эпохи в эпоху, через разного рода испытания, проверки на прочность гонениями, ересями и воинами.

Воскресенье 13 июня — Неделя 7-я по Пасхе, Попразднство праздника Вознесения Господня, Собор святых 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Церковь чтит память епископов, которые на соборе в 325 году утвердили церковное учение о том, что Христос есть Сын Божий и при этом обладает всей полнотой божественной природы, как и Отец. Данный догмат является основой вероучения любой христианской Церкви. Не признавать его — значит не быть христианином в принципе.

10 июня по благословению Его Преосвященства епископа Петропавловского и Булаевского Владимира в школе в честь прп. Сергия Радонежского прошло торжественное вручение аттестатов об окончании основной средней школы ученикам 9-го класса.

12 июня — попразднтство Вознесения господня, день памяти прп. Исаакия Далматского. Преподобный Исаакий происходил «с востока», по всей вероятности из Сирии. Он подвизался в пустыне, пока не услышал голос с небес, повелевший ему отправиться в Константинополь. Прибыв туда, святой застал столицу охваченной ересью арианства, приверженцем которой был император Валент (364–378). Когда император собирался на войну с варварами, прп. Исаакий несколько раз подходил к нему с увещеваниями, прося открыть церкви и прекратить гонения на православных. За это приближенные императора избили святого, а Валент приказал бросить его в зловонное болото, из которого живым не выбиралось ни одно существо.  разбита варварами, а император, спасаясь бегством, сгорел в деревянном амбаре, подожженном преследователями.