Архиерейская литургия в Крещенский сочельник

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, и свет Твой, Го́споди,
зна́менася на нас, в ра́зуме пою́щих Тя:
прише́л еси́, и яви́лся еси́, Свет Непристу́пный.
Кондак праздника Богоявления.

18 января в день Крещенского сочельника правящий архиерей Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский совершил Божественную Литургию по чину свт. Василия Великого в храме прп. Амвросия Оптинского с. Токуши. Владыке сослужили прот. Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, иер. Михаил Березин — заведующий епархиальной канцелярией, иеромонах Долмат (Прохоров) — настоятель храма, диакон Владимир Бартоль. За литургией пел квартет храма Вознесения Господня под руководством Затай А. А.

Крещенский Сочельник приходится на 18 января у православных верующих. В принципе, эта дата не является изменяемой каждый год и всегда Сочельник накануне Крещения — это именно данная зимняя дата. Период перед праздником дается верующим для правильной подготовки к столь важному событию как Крещение Христово.

Многие об этом не знают, но именно в день происходит первое в году Великое освящение воды. Эта вода обладает чудодейственными свойствами. Считается, что на всей планете: в больших океанах и маленьких водоемах в день Крещения, 19 января, вода становится не просто живительной и необходимой влагой, но целительницей всех невзгод человеческого тела и души.

Литургии предшествовало чтение Царских часов, а сама литургия началась вечерней. На литургии были прочитаны 13 паремий, раскрывающие смысл предваряемого события — праздника Святого Богоявления. Пример 10 паремии: И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет [в корзинке]; и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей. И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреек чтоб она вскормила тебе младенца? Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла ему имя Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его. (Исх. II:5-10)

На Крещение этот отрывок читается потому, что Церковь часто принимает ветхозаветные события как прообраз. Здесь спасение от неминуемой смерти младенец получил в воде. Так и в Hовозаветной Церкви спасение и начало новой жизни вечной, духовной, каждый христианин получает в купели крещения.

По окончании сугубой ектении была прочитана молитва «О даровании мира в земле Украинской». По отпусте литургии был совершен чин Великого освящения воды, которой потом был окроплен храм и все надворные постройки. По совершении Крестного хода владыка обратился к прихожанам со словами проповеди о празднике Крещения Господня.