Чтение Царских часов духовенством храмов г. Петропавловска

5 января в Храме Всех Святых совершилось чтение Царских Часов духовенством г. Петропавловска. Возглавил чтение Его Преосвященство, епископ Петропавловский и Булаевский Владимир.

По уставу были прочитаны 1, 3, 6 и 9 часы. На каждом из часов была прочитана Паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о воспоминаемом дне, текст из Апостола и Евангелия. Кроме того, были пропеты особые тропари.

Народное название Великих Часов — Царские. Произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе был обязан присутствовать сам Император, для того оставлявший все государственные дела. Русская Церковь восприняла традиции церковных служб от Византии, и наши благоверные государи неукоснительно следовали этому правилу.

Нет сейчас в нет благоверных государей, но царские часы не престают быть таковыми. Ведь в храмах Своей благодатью присутствует Царь Небесный.

«Сей есть Бог наш, и ни­кто дру­гой не срав­нит­ся с Ним. Он на­шёл все пу­ти пре­му­д­ро­сти и да­ро­вал её ра­бу Сво­ему Иа­ко­ву и воз­люб­лен­но­му Сво­ему Из­ра­и­лю. По­с­ле то­го Он явил­ся на зе­м­ле и об­ра­щал­ся ме­ж­ду людь­ми. Вот кни­га за­по­ве­дей Бо­жи­их и за­кон, пре­бы­ва­ю­щий во­век. Все, дер­жа­щи­е­ся её, бу­дут жить, а ос­та­в­ля­ю­щие её ум­рут. Об­ра­тись, Иа­ков, и возь­ми её, хо­ди при си­я­нии све­та её. Не от­да­вай дру­го­му сла­вы тво­ей, и по­лез­но­го для те­бя — чу­жо­му на­ро­ду. Сча­ст­ли­вы мы, Из­ра­иль, что мы зна­ем, что бла­го­угод­но Бо­гу.» — Паримия — Ветхозаветное чтение. Из книги пророка Варуха, читаемое на Третьем Великом Часе.

Духовенство города Петропавловска поочередно прочли Паремии, послание Апостола Павла и отрывки Евангельских Чтений.

«Вот как ро­дил­ся Ии­сус Хри­стос. Его мать Ма­рия бы­ла об­ру­че­на с Ио­си­фом, но, пре­ж­де чем они всту­пи­ли в брак, об­на­ру­жи­лось, что Ма­рия ждёт ре­бён­ка от Ду­ха Свя­то­го. Ио­сиф, Её на­ре­чён­ный, как че­ло­век пра­вед­ный, ре­шил ра­зо­рвать по­мол­в­ку, но тай­но, что­бы не вы­ста­в­лять Её на по­зор. Ко­г­да же он это за­ду­мал, явил­ся ему во сне ан­гел от Гос­по­да. „Ио­сиф, сын Да­ви­да, не бой­ся взять Ма­рию в жё­ны, — ска­зал он. — Ре­бё­нок, ко­то­ро­го Она, но­сит, за­чат от Ду­ха Свя­то­го. Она ро­дит сы­на, и ты на­зо­вёшь Его Ии­су­сом, по­то­му что Он спа­сёт Свой на­род от гре­хов“. Всё это про­изош­ло, что­бы ис­по­л­ни­лось то, что ска­зал Гос­подь че­рез про­ро­ка: „И вот-де­ва за­ч­нёт и ро­дит сы­на, Его на­зо­вут Им­ма­нуил“, что зна­чит „С на­ми Бог“. Ио­сиф, про­бу­див­шись ото сна, по­сту­пил так, как ве­лел ему ан­гел Гос­по­день: взял Ма­рию как же­ну к се­бе в дом. Но он не при­ка­сал­ся к Ней до тех пор, по­ка Она не ро­ди­ла Сы­на. Он на­звал Его Ии­су­сом» — Евангельское Чтение от Матфея на Первом Великом Часе.

После Великих Часов были прочитаны Изобразительны.