Духовные размышления в память Отцов I Вселенского собора иерея Владислава Овчарова

Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь!

Если внимательно посмотреть на жизнь человека, то можно увидеть, что от первого дня своего рождения, до момента погребения, человек проходит через разного рода испытания, тем самым как говорит наш русский народ есть «Белая и чёрная» полоса нашей жизни.

И так же как любой живой организм наша святая церковь проходит из эпохи в эпоху, через разного рода испытания, проверки на прочность гонениями, ересями и воинами.

Между праздниками Вознесения Господня и днем сошествия Святого Духа на апостолов особым благодатным светом сияет воскресенье, посвященное памяти святых отцев I Вселенского Собора. Собравшиеся в триста двадцать пятом году в городе Никее отцы и учителя Церкви, будучи преемниками апостолов, продолжателями трудов учеников Христовых, явили всему миру истинность действия Святого Духа в церковном организме, животворящую и обновляющую силу благодати Божией, укрепляющую верующих и сохраняющую их от нестроений, ересей и расколов.
Собор созывался прежде всего для того, чтобы разрешить богословский спор между сторонниками александрийского протопресвитера Ария, учившего, что второе Лицо Троицы, меньше Первого Лица, Бога Отца и было создано Богом Отцом.

Ересь подобно плющу, закрывающему и губящему своими листьями и стеблями плоды, стала распространяться по всему Константинополю и Риму, вызывая споры и приводя к гибели плоды истинной веры Христовой, и дабы сохранить и приумножить эти плоды отцы церкви извергли из почвы церковной плющь арийской ереси, тем самым сохранив плоды святого православия.

На I Вселенском соборе присутствовали примеры благовестия и кротости, величайшие учённые мужи Христовой церкви, которых богослужебная традиция закрепила и сохранила в своих преданиях числом участников триста восемнадцать отцов собора. Святитель Афанасий Великий, папа Иулий, Люцифер Калабрийский говорят о 300.

Наиболее известные участники I Вселенского Собора были: Александр I Александрийский, Афанасий Великий, Евстафий Антиохийский, Маркелл Анкирский. Леонтий Кесарии Каппадокийской и Иаков Низибийский которые были прославлены далеко за пределами мест своего служения кротостью и милосердием.

С острова Кипр прибыл Спиридон Тримифунтский, по преданию разрушив с помощью обожженого кирпича все догмы арианской ереси.

Исповедниками были Амфион из Епифании Киликийской, Сисиний Кизический, Павел Неокесарийский с сожженными руками, Пафнутий Фиваидский и Потамон Египтянин святой с выколотыми глазами и покалеченными ногами, в таком угнетенном и униженном людьми виде он находился в ссылке, в каменоломнях, и за свои страдания перед людьми был возвышен Богом в царствии Небесном.

До нас не дошли протоколы этого собора. Однако о чем велись споры на этом Соборе и его постановления известны достаточно хорошо и подробно из произведений и переписки его участников и историй чудес происходивших во время собора.

Так предание сохранило удивительный рассказ о том как во время следования на собор, когда святитель Спиридон Тримифунтский остановился на ночлег, ариане убили лошадей святого (отрубили им головы), на которых он ехал в Никею. Святитель узнав о случившемся повелел помощникам приставить головы лошадей к туловищам, усердно помолился, и вскоре лошади ожили. Но помощники торопились и допустили небрежность — встречные удивлялись, увидев на дороге белую лошадь с черной головой, а черную с белой.

И сейчас благодаря Никейскому собору мы с вами способны в полной мере ежедневно, «едиными усты и единым сердцем» исповедать свою веру, поправ и незвергнув все ереси нашего мира!

Для того чтобы возвещать истину, нам с вами необходимо изучать священное писание и историю жизни нашей многострадальной церкви Христовой, нужно иметь крепость и силу духа, на нашем нелегком пути, чтобы победить все препятствия на пути духовного самосовершенствования и восторжествовать правдой над силами зла.

Нам нужно всячески брать пример не только кротости, но и добродетели которая именуется знанием.

Так же как и отцы I Вселенского Собора зная все о своей вере, мы должны помнить это событие, ведь мы являемся приёмниками их мудрости и светлых умов.

Именно к таким, духовно крепким людям, Христос и обращается, говоря им: «Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям».

Как же нам понять эти слова? Соль имеет свойство сохранять продукты от порчи. Так и святые отцы I Вселенского Собора, сохранили нашу веру от ереси Ария. Вероятно и люди, несущие в мир учение Христово, должны предохранять и спасать других людей от морального разложения, от духовной порчи.

Желаю себе и вам, возлюбленные во Христе братья и сестры, твердости и кротости в вере, силы в заступничетве за Христа, подобно учителям нашей святой, непорочной, и всепрощающей православной церкви.