21 июня — День Святого Духа. Приводим размышления иерея Антония Чурикова

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Для празднующих день Святого Духа самым вожделенным является благодатное посещение в этот день Небесным Утешителем совершаемого празднества. Пусть уже не огненными языками Святой Дух осиял наши головы, но, по крайней мере, коснулся бы наших сердцем искрою огня, воспламенив их ощущением присутствия Божия, как некогда двух учеников, которые встретили Его на пути в Эммаус: «не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге...» (Лк. 24, 32). Подобное благо подаваемое нам от «Сокровища благих» можно ли просить у Него, при этом не удивляясь собственному дерзновению, но как мы знаем Церковь ежедневно, перед началом всякого молитвословия обращается к Святому Духу, дабы он «пришел» и «вселился в нас».

Апостол Павел заповедует нам «Исполняться духом» и это наставление бывает не совсем понятно нам, в отличие от тех ефесских учеников, которым оно изначально было предложено. Нам современным людям, порой кажется, что Бог очень дорого оценивает свои блага и порой мы не в силах их принять или вообще считаем, что они сократились для человечества. Но это глубокое заблуждение, Господь на всякое время «изливает от Духа своего на всяку плоть» (Иоил. 2, 28). Если мы не «исполняемся Духом», то не даров Его не достает для нас, а нас не достает для даров Его.

Апостолы, будучи храмами Святого Духа, не всегда ощущали присутствие Живущего в них, обладая даром чудес, они порой не могли понять находящейся в них силы. Сам Христос обличал их в этом неведении, говоря: «не весте, коего духа есте вы» (Лк. 9, 55). После сошествия на них Святого Духа, они исполнились ведением и премудростию, научившись различать Его действия. Поэтому нам наследникам Апостолов стоит ли сомневаться в присутствии Святого духа среди нас, если еще задолго до торжественного событися схождения Его на апостолов, мы слышим восклицание пророка Давида: «Камо пойду от Духа Твоего?» (Пс. 138, 7)

Но все же слыша и произнося слова: «Везде сый и вся исполняяй!», почему же мы не «исполняемся Духа?» Здесь необходимо спросить самих себя: если плоть непрестанно владычествует над духом, не имея насыщения в наслаждении и упокоении, преграждая этим самым дорогу Слову Божию и жажде правды Его. Исполнимся ли мы Духа Святого, если потакаем духу мира сего? Если вместо премудрости Божией мы руководствуемся мирской мудростью. Отвечая сами себе на поставленные вопросы, не будем сетовать на Духа Святого, потому как, приходя утолить духовную жажду, мы не «пьем» из благодатного источника, отсюда и теряется благодатное ощущение присутствия Божия. Только лишь упразднясь мира, подобному тому, как это сделали Апостолы Христовы, мы сможем полноценно встретить сей святой праздник и получить благодатные дары Святого Духа. Аминь.