Клирики епархии поздравили заключенных с праздником Пасхи

По благословению Высокопреосвященнейшего Владимира, архиепископа Петропавловского и Булаевского клирики епархии иеромонах Серафим (Максимов) и диакон Владимир Бартоль посетили: Следственный изолятор, мужскую, женскую и колонию поселения в пределах епархии и поздравили заключённых с Великим праздником. Светлого Христова Воскресения!

Священнослужители рассказали историю праздника:
Само слово «Пасха» (евр. — «Песах») происходит от глагола «проходить» со значением «избавлять», «щадить». Пасха — это реальное историческое событие, произошедшее в Египте в XIII веке до Р. Х., когда, согласно Преданию, Ангел Господень прошел мимо окропленных кровью жертвенного ягненка еврейских домов и поразил смертью всех египетских первенцев. Уже в первые годы христианства ветхозаветная Пасха была осмыслена как прообраз смерти и Воскресения Иисуса Христа. «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грех мира» (Ин 1:29). «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор 5:7). Эти слова Иоанна Крестителя и апостола Павла лучше всего выражают отношение христиан к Голгофской Жертве.

В Египте агнец был заколот для того, чтобы избавить от смерти еврейских первенцев, а Христос принес Себя в жертву, чтобы избавить от смерти все человечество. И речь здесь идет не о физической смерти, ведь люди как умирали до Христа, так умирают и сейчас, и это продлится вплоть до Его второго Пришествия в силе и славе, когда Он воскресит умерших. Но после Воскресения Христа физическая смерть уже не тупик, а дверь. Неизбежный конец любого человека становится неизбежным условием его встречи с Богом. Потому, кстати, в христианстве ад и рай понимаются не как места, а как состояния человека, готового или не готового к этой встрече.

Также служители Церкви объяснили заключенным согласно Священному Преданию, что есть свобода и то-что находясь в заключение люди должны готовить себя для внутренней свободы. По замечанию преподобного Силуана Афонского: «Люди ищут свободы «своей», т. е. вне Бога, вне истинной жизни, там, где ее нет и быть не может, где «тьма кромешная», ибо свобода только там, где нет смерти, где подлинное вечное бытие, т. е. в Боге. Подлинное рабство есть только одно — рабство греху, подлинная свобода есть только одна — воскресение в Боге.

В завершении встречи клирики епархии угостили заключенных пасхальными куличами. Также священнослужители для личного пользования передали осужденным нательные крестики, карманные иконки, свечи и освященное благовоние.