Тюремное служение в пределах города Петропавловска

2 и 3 апреля 2025 года. По благословению архиепископа Петропавловского и Булаевского Владимира, руководитель отдела по тюремному служению иеромонах Серафим (Максимов) посетил следственный изолятор, мужскую и женскую колонию города Петропавловска. Священнослужитель по прибытии в пенитенциарные учреждения обратился к заключенным под стражу со словами проповеди совершил «Таинство Крещения и Таинство Исповеди» провел индивидуальные и общие встречи.

Между многими и различными причинами пришествия Спасителя была особенно та, которую Сам Он объясняет в словах Своих: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:13) Поэтому прежде страдания и Воскресения Своего Он общался и с праведными, и неправедными, так что и всякий мытарь, и грешник мог свободно приступать к Нему; так поступал Он, чтобы всех освятить и привести к познанию истины. Преступность является прямым отступлением от норм нравственного закона. В то же время в процессе духовно-нравственного просвещения изменяется сам человек, который начинает осознавать, что в мире могут быть, иные смыслы существования.

Перед совершением священнодействий иеромонах Серафим обратился к заключенным и напомнил для чего совершаются и какую великую пользу приносят человеку «Таинства Церкви». Действия Крещения вкратце суть следующие: во-первых, через него даруется отпущение в прародительском грехе и во всех других грехах, сотворенных крещаемым. Во-вторых, крещающийся освобождается от вечного наказания, которому подлежит за собственные смертные грехи. В-третьих, Крещение дарует блаженное бессмертие, ибо, освобождает людей от прежде бывших грехов.

Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3:5). Тайна Крещения есть дверь Божией благодати. «Если кто и добр по делам, но не получил запечатления водою, не войдет в Царство Небесное» отмечает святитель Кирилл Иерусалимский. При совершении Крещения предстоят и Ангелы, но объяснить способ этого дивного рождения не может ни один из них.

Покаяние есть второе крещение. Во дни Великого поста отверсто все: и небеса для помилования, и грешник для исповеди, и язык для моления. Истинное несчастье состоит в одном только не раскаянии в грехах, которыми душа уклоняется от Бога.

По замечанию преподобного Силуана Афонского: «Cлава Господу, что Он дал нам покаяние, все мы спасаемся покаянием; не спасутся только те, которые не хотят покаяться; и много я плачу, жалея их. Всякая душа, потерявшая мир, должна покаяться — и Господь простит, и будет тогда радость и мир на душе».

В завершение посещений заключенным для личного пользования были переданы: нательные крестики и ладанки, карманные иконки, пояса с молитвой «Живый в помощи Вышняго», четки для совершения молитвы, освященный елей, различные благовония, свечи и святая вода.