Первая пассия в Кафедральном соборе

В воскресенье 27 марта 2016 года в Вознесенском Кафедральном соборе города Петропавловска состоялась великопостная вечерня, с чином пассии.

В центре собора для молитвенного поклонения верующих по традиции был установлен храмовый крест — голгофа, перед которым был прочитан акафист Божественным Страстям Христовым и страстное евангелие от Матфея (главы 26 и 27).

Затем со словом о искупительной жертве Спасителя к прихожанам обратился клирик собора прот. Феодор Бердик.

По отпусте вечерни духовенство коленопреклоненно прочитало молитву ко Господу Иисусу Распятому. После чего молящиеся прикладывясь к распятию, были помазаны святым елеем.

Песнопения пассии исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Пшеновой Т. Н.

Пассия (лат. passio — «страдание», «страсть») — особое, не предусмотренное Уставом чинопоследование, соединяемое с акафистом Страстям Христовым. Составлена в середине XVII века киевским митрополитом Петром Могилой.

Чин пассии совершается четыре раза — по числу Евангелистов. В Типиконе нет указаний, когда и как следует служить пассию, поэтому чин пассии совершается обычно по установившейся местной богослужебной практике. Обычно она совершается по вечерам во второе, третье, четвёртое и пятое воскресение Великого поста.

Чинопоследование пассии соединяется с повечерием либо с вечерней. На время совершения пассии, как и во время утрени Великого Пятка, посередине церкви устанавливается крест-голгофа. К положенным в этот день песнопениям прибавляются чтения и пения, составляющие отличие пассии: песнопения Страстной седмицы, чтение евангельских повествований о Страстях Христовых, а также акафист Страстям Господним. Служащий пассию священник произносит проповедь с поучением об искупительной жертве Иисуса Христа.

Отличие читаемого за пассией акафиста Страстям Христовым состоит в том, что в нём икосы не завершаются чредой двенадцати хайретизмов, то есть возгласов, начинающихся словом «радуйся» (греч. Χαῖρε) как формы приветствия.