Праздник Богоявления Господня в Петропавловске

Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение:
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя,
и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение.
Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

19 января Святая Православная Церковь отмечает праздник Богоявления Господня, в этот торжественный и праздничный день в Вознесенском кафедральном соборе состоялась Божественная Литургия архиерейским чином.

Фотогалерея

Накануне праздника, вечером 18 января, состоялось Всенощное бдение с освящением хлебов, пшеницы, вина и елея.

На полиелее многочисленные верующие были помазаны освященным маслом.

Богослужение праздника Богоявления Господня возглавил Управляющий Петропавловской и Булаевской епархией Преосвященнейший епископ Владимир.

Преосвященнейшему Владыке сослужило духовенство кафедрального собора: протоиерей Фёдор Бердик, иерей Алексий Щербенко, иеромонах Далмат (Прохоров), иерей Роман Пудов, иеродиакон Амвросий (Горбунов), диакон Владимир Бартоль и диакон Михаил Березин.

Несмотря на ранний час совершения Божественной Литургии, храм был полон молящихся.

По заамвонной молитве Преосвященнейший епископ Владимир совершил молебен на великое освящение воды.

После окончания молебна Владыка Владимир в сопровождении духовенства кафедрального собора выехал на реку Ишим, куда к этому времени отправился крестный ход из Собора Первоверховных Апостолов Петра и Павла. На реке Ишим, в месте сооружения крещенской купели, также состоялся водосвятный молебен. По окончании водосвятия правящий архиерей поздравил верующих с праздником и пожелал всем Божьего благословения.

Согласно евангельскому рассказу, к пророку Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин.1:28), пришёл Иисус Христос с целью принять крещение. Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был удивлён и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял крещение от Иоанна. Во время крещения «отверзлось небо, и Дух Святой нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» (Лк. 3:21-22).

Таким образом при участии Иоанна Крестителя, всенародно было засвидетельствовано предназначение Иисуса как Мессии. В евангелии пишется, что после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю, т. е «уплатить долг» за грехи людей. Своими страданиями, смертью и воскресением дать человеку возможность бороться и побеждать, освобождаясь от оков страстей посредством веры в Иисуса Христа и соработничества Ему. Иисус сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лк.4:2). Тогда приступил к нему дьявол с тремя обольщениями искусить Его на грех, как обычного человека, однако ушёл ни с чем, потому что Иисус Христос не был простым или великим человеком, в Нём соединились две природы, два Великих начала — Бога и Человека.

Праздник Крещения Господня принадлежит к числу двунадесятых, а также имеет ещё одно название «Богоявление», отображающее суть события, в котором было явлено людям три Личности одного Бога: Отец, Сын и Дух Святой. Отмечается Праздник 19 января, «Крещением» завершаются Рождественские святки.

Накануне Крещения (в сочельник) и в день самого праздника совершается Великое освящение воды. Освященная вода (Агиасма) есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге. Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.