Божественная Литургия в Неделю 12-ю по Пятидесятнице

31 августа — Неделя 12-я по Пятидесятнице, Попразднство Успения Пресвятой Богородицы, празднование Иконы Божией Матери «Прибавление ума». Икона Богородицы «Прибавление ума» появилась после церковного раскола, в XVII веке. Согласно преданию, в Москве жил некий благочестивый и образованный иконописец. Он много читал, но после реформ Патриарха Никона, взявшись за исправленные книги, растерялся: чему верить, как молиться, каким указаниям следовать, чтобы спастись? В старинном сказании об иконе говорится даже, будто он так много, но безрезультатно думал, что «сошел с ума». Тогда он стал молиться Божьей Матери, и Она явилась ему, велев написать Ее образ так, как иконописец Ее увидел. Тяжело было выполнить болящему человеку это послушание, но он, постоянно молясь, все же создал необычную икону.

Богоматерь предстает на ней в полный рост в окружении небесных ангелов. При этом вместе с Младенцем Она одета в одно на двоих церковное облачение. На головах у обоих царские венцы, в одной руке у Христа — держава, другой рукой Он благословляет молящихся.

Интересно, что существует еще один очень похожий образ — на нем запечатлена статуя Богоматери с Младенцем, находящаяся в итальянской провинции Лорето. В начале ХХ века исследователи установили, что эта же скульптура вполне могла быть прототипом русской иконы «Прибавление ума». Было ли перед глазами у измученного сомнениями иконописца изображение итальянской святыни, видел ли он, много читавший, его когда-то в книгах, сказать сложно. Но легенда гласит, что, закончив работу, мастер все же получил исцеление, вразумление и покой. Получают все это и те, кто перед иконой «Прибавление ума» обращаются с молитвой к Небесной Заступнице в минуты сомнений.

Значение иконы «Прибавление ума» понятно из названия, данного ей иконописцем. Человеку нередко не хватает собственных знаний и житейской мудрости для того, чтобы разобраться в сложных вопросах. Потому и просят верующие помощи у Бога и Его Пречистой Матери.

День празднования этого образа установлен в церковном календаре в ближайшее после Успения Богородицы воскресенье. Таким образом, икону, перед которой молятся учащиеся и их родители, чествуют либо накануне начала нового учебного года, либо в первые его дни.

Но образование, начитанность, эрудиция, умение найти и проанализировать информацию, столь необходимые в современном мире, не исчерпывают такое обширное понятие, как ум. Как отмечал преподобный Антоний Великий, недостаточно изучить изречения и писания древних мудрецов. По-настоящему умны те, считал святой, кто «могут рассудить, что добро и что зло». Когда мы молимся перед этим образом, мы просим не столько о прибавлении знаний, сколько о прибавлении мудрости.

Изображенные на иконе ангелы со свечами и яркие светильники по углам символизируют свет Божьей истины. Этот свет указывает человеку путь к Царствию Небесному, о котором напоминают фигуры серафимов и херувимов и силуэт горнего Иерусалима.

Божественную Литургию в этот день в кафедральном соборе Вознесения Господня совершил Высокопреосвященный Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский. Владыке сослужили клирики собора. Песнопения литургии исполнил хор собора под управлением регента Затай А. А.

На Литургии было прочитано Евангельское Зачало 79 от Матфея: И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. (Мф. 19:16-26)

По прочтении Евангельского отрывка на сугубой ектении были произнесены прошения о помощи Божией в умирении церковных нестроений. По сугубой ектении были прочитаны молитвы «О ниспослании мира земле Украинской» и «О даровании пастырей Церкви Петропавловской».

Владыка совершил молитву о восстановлении мира, чтомую во всех храмах Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В завершении Литургии состоялось славление Пресвятой Богородице, со словами проповеди к собравшимся обратился иером. Серафим (Максимов).