Архиерейское богослужение в Неделю 20-ю по Пятидесятнице

Да веселятся небесная, да радуются земная, 

яко сотвори державу  мышцею Своею Господь,

 попра смертию смерть,  первенец мертвых бысть;

  из чрева адова избави нас,  и подаде мирови велию милость.

Тропарь воскресный гл. 3

В воскресенье 22 октября Правящий архиерей, Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский совершил Божественную литургию в храме пророка Илии с. Лебяжка. Владыке сослужили прот. Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, иером. Долмат (Прохоров) — настоятель храма, диаконский чин иерод. Серафим (Максимов), диакон Владимир Бартоль.

Песнопения Божественной литургии исполнил квартет кафедрального собора под управлением регента Затай А.А.

Ради совершения празднования дня перенесения мощей прп. Севастиана Карагандинского в приход для поклонения верующих была принесена икона преподобного с частицей его мощей.

По сугубой ектении были прочитаны молитвы «О мире в земле украинской» и «О даровании пастырей земле Петропавловской».

По окончании литургии владыка обратился к собравшимся со словами проповеди: Мы знаем, что в Евангелии три эпизода воскрешения мертвых. Два из них — воскрешения именно детей. Дочка начальника синагоги Иаира, и вот это воскрешение сына наинской вдовицы. Господь понимает, что это — самое большое горе, и дает этот знак. И третье — воскресение Лазаря, брата Марфы и Марии, семьи, которую Господь особенно любил. Вот в эти три обстоятельства входит Господь.

И, конечно, это напоминает нам и другой эпизод, который будет далее по евангельской истории, когда будут хоронить Самого Господа, тоже единственного сына вдовицы. И за всем этим стоит воскрешение Самого Господа, и то, что Господь побеждает смерть. И Господь как бы нам всем говорит: «Не плачьте об этом. Я прошел через это, Я знаю — что это такое, и Я это победил».

И вот в нашей жизни очень важно жить этой победой, жить победой жизни будущего века. Неизбежно каждый из нас встретится со смертью близких, тех или иных наших близких и родных, и неизбежно — со своим собственным концом жизни. И важно здесь не страшиться смерти как язычники. Это не значит — вообще не страшиться. Понятно, что это и мера ответственности, мера оценки всей нашей жизни, это подводит итог, черту как бы нашего существования. Если есть только это, и за этим ничего — становится всё бессмысленным. Но мы знаем, что за этим идет Воскресение Христа. И вот этот день воскресный, и всякое воскресение для нас должно быть наполнено этим воспоминанием. Не просто мы не идем на работу, где-то развлекаемся, и в церковь иногда придем. Не только это, а вот именно вот эта победа над этим страшным роком смерти каждого живого существа.

Господь говорит: «Будет новое небо и новая земля, в которых будет царствовать правда». Нам трудно себе представить — каким это всё будет. Это невозможно. Как маленькому ребенку невозможно представить какие-то отношения взрослых, науки, устройство мира, и так далее. Нам так же трудно. Поэтому не следует даже пытаться это делать, или, если не получается, как-то в этом сомневаться. Важно нам довериться Господу. Вот это самое главное. Как и в послании апостол говорит, что спасается человек — спасается не просто от грехов и всего-всего, а спасается прежде всего от бессмысленности жизни, если за ней только смерть и больше ничего — спасается верой в Иисуса Христа.

И вот это важно нам проникаться вот этой верой, этой любовью, потому что это самое главное, к чему нас призывает Господь. В последнем отрывке Евангелия от Иоанна, заключительная беседа с первым апостолом, значит, каждому из нас это передается. «Любишь ли ты Меня?». Причем спрашивается очень тонко так психологически: «Любишь ли ты Меня больше всех других рядом стоящих?». Кажется немножко самонадеянным ответ Петра: «Да, конечно, я люблю Тебя больше, чем другие ученики Тебя любят». Но по-настоящему, это действительно настоящее глубокое ощущение любви к другому человеку или к чему-то еще, когда я чувствую, что я люблю больше чем все остальные. Конечно, это может быть только мое такое личное впечатление, но это как бы такая психологическая мера любви. «Любишь ли больше всех остальных?» — «Да, Господи». Вот это действительно та любовь, которой Господь хочет, чтобы она жила в нашем сердце.

И еще конечно важно и нам учиться обретать такой тон, такую веру, чтобы наше утешение «не плачь» тоже несло такую же силу, которую несло слово Господа.