23 марта, среда Третьей Седмицы Великого Поста, день памяти святого мученика Кодрата. В этот день совершается Божественная Литургия Преждеосвященных даров по чину святителя Григория Двоеслова, Папы Римского. Имя святителя Григория настолько прочно связана с Великим постом, что оно сразу же воскрешает в памяти светлую печаль постовых богослужений: размеренное чтение псалмов, незатейливые напевы покаянных тропарей, полумрак мартовского утра, чистая легкость души... И уже в самом конце, благословляя народ, священник среди других святых, молитвами которых мы надеемся спастись, называет Григория Двоеслова, папу Римского.

22 марта Святая Церковь отмечает день памяти святых мучеников Севастийских. Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие их современники-христиане, за отказ поклониться языческим богам. Примечательно, что эти сорок мучеников погибли уже после принятия Миланского эдикта — указа «о веротерпимости», принятого святым равноапостольным императором Константином. Однако они жили и служили на той части Римской империи, которой в тот момент правил соправитель Константина — Ликиний, убежденный язычник.

21-22 марта в Актовом зале Епархиального Управления прошли Свято-Мефодиевские образовательные чтения и епархиальное собрание духовенства. В этом году темой чтений стала: «350-летие со дня рождения Петра 1: секулярный мир и религиозность».

«Дорогие казахстанцы!

Сердечно поздравляю всех жителей благословенной Казахстанской земли с особым днем в календаре нашей страны — Наурыз мейрамы!

19 марта — Неделя 2-я Великого Поста, святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского. Вторая седмица и вторая Неделя Великого поста называются седмицей и Неделей светотворных постов, во время которых Церковь молит Господа о благодатном озарении постящихся и кающихся. В богослужении этой седмицы и этой Недели Церковь, сокрушаясь о греховном состоянии человека, указывает на пост как на средство к благодатному внутреннему озарению, побуждая христиан к новым подвигам поста.

По старому летоисчислению Праздник Наурыз совпадал с днем весеннего равноденствия. Неслучайно казахи назвали этот месяц (с Днем весеннего равноденствия — 22 марта) — Наурыз, что в переводе с персидского языка означает «начало нового года». Происходит обновление в природе, тает снег, появляются первые зеленые росточки, набухают почки на деревьях. Вся земля обновляется.

19 марта — суббота 2-й седмицы Великого Поста, день поминовения усопших. Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.

Заседание Епархиального совета Петропавловской и Булаевской епархии под председательством Преосвященнейшего епископа Владимира, состоялось 17 марта 2022г. в здании Епархиального Управления. Со словами приветствия ко всем присутствующим обратился епископ Владимир, который сообщил о жизни и деятельности Петропавловской епархии от последнего Епархиального совета и поблагодарил всех потрудившихся во благо Матери Церкви. Также архипастырь рассказал о работе в Синоде Митрополичьего округа в Республике Казахстан.

Праздник был установлен в Греции в IX в., в память окончательной победы над иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на Святом Писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему, чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

13 марта, Неделя 1-я Великого поста. В этот день Святая Церковь отмечает праздник Торжества Православия. Установление праздника связано с событиями Константинопольского Собора 843 года, созванного Императрицей Феодорой для восстановления иконопочитания в Византийской Империи.