Новости

10 июля Святая Церковь отмечает праздник Обретения в 1998 году мощей преподобного Амвросия Оптинского. В этот день в нашей епархии отмечает свой престольный праздник приход села Токуши. Будущий великий оптинский старец иеросхимонах Амвросий родился 4 декабря 1812 года в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря Михаила Федоровича Гренкова и его жены Марфы Николаевны. В 27-летнем возрасте, мучаясь укорами совести о невыполненном им обете, данном Богу в последнем классе семинарии — постричься в монахи, если выздоровеет от тяжелой болезни, — Александр Михайлович тайно, даже не спросив разрешения епархиального начальства, бежит в Оптину Пустынь, бывшую тогда «огненным столпом во мраке окружающей ночи, который привлекал к себе всех мало-мальских ищущих света».

7 июля, Неделя 2-я по Пятидесятнице, праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

1 июля в Гуманитарно-техническом колледже состоялось торжественное мероприятие — «Выпускной — 2024». Праздник открылся исполнением собравшимися Государственного Гимна Республики Казахстан и поднятием лучшими студентами колледжа Государственного флага.

Высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский в здании епархиального управления провел епархиальный совет. На совете присутствовали: протоиерей Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, протоиерей Сергий Снопков — настоятель собора Петра и Павла, иерей Александр Дениченко — духовник епархии, протоиерей Димитрий Жульсарин — благочинный Бишкульского округа, иерей Михаил Березин — настоятель храма Мефодия Петропавловского, иерей Антоний Шувакин — ключарь храма Всех Святых.

30 июня — Неделя 1-я по Пятидесятнице. В первое воскресенье по Пятидесятнице Святая Церковь празднует день Всех Святых просиявших от создания мира. Праздник этот не случайно отмечается именно в этот день церковного литургического года: ведь именно в Пятидесятницу родилась Церковь Христова. И чада Церкви, освятившиеся благодатью Христовой и родившиеся в жизнь вечную, — это святые мученики, пророки, святители, юродивые и преподобные. Именно поэтому и день Всех Святых соединён с праздником Пятидесятницы, тем самым показывая, что святость — это плод Духа Святого.

Показ фильма переносится по техническим причинам. О времени показа будет сообщено дополнительно.

В кинотеатре «Atlas Cinema» по адресу: ул Жумабаева 91, зал № 2, состоится показ полнометражного документального фильма «Служение». Картина рассказывает о Православной Церкви на древней земле Великой степи и трудах митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, совершаемых во славу Бога и на благо многонационального народа Казахстана.

28 июня в аудитории ГТК состоялся педагогический совет, посвященный подведению итогов 2023-2024 учебного года. Заседание возглавил управляющий Петропавловской и Булаевской епархией Высокопреосвященнейший архиепископ Владимир.

27 июня по благословению архиепископа Петропавловского и Булаевского Владимира состоялся Конкурс церковных чтецов Петропавловской и Булаевской епархии. Организатор конкурса — храм Всех Святых г. Петропавловска.

Понедельник, 24 июня, День Святого Духа. Сошествие Святого Духа на учеников Христа в день Пятидесятницы описано в одной из книг Нового Завета — Деяния святых апостолов. Событие произошло через десять дней после Вознесения Христова, когда на горе Елеонской Он во плоти вознесся на небо. Наступил праздник ветхозаветной Пятидесятницы. Апостолы и Богородица находились в этот день в Сионской горнице в Иерусалиме — той самой комнате, где совершилась Тайная Вечеря.

23 июня Святая Церковь отмечает праздник Святой Троицы. Двойное название этого двунадесятого праздника указывает на его дохристианские истоки (как и в случае с праздником Пасхи). Рождение собственно христианского праздника Святой Троицы произошло, как считают историки, в конце мая 30 г. н. э. и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы; поэтому наш календарь сохраняет оба термина. Само же название «Пятидесятница» (греч. Пэнтэкостэ) имеет формально хронологическое происхождение и не выражает существа чествуемого события, но означает лишь то, что праздник совершается через пятьдесят дней после Пасхи (как у евреев, так и у христиан).