архиерейское богослужение

22 мая — Среда 3-й седмицы по Пасхе. В этот день отмечается праздник Перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из малоазийских Мир Ликийских в итальянский Бари, произошедшее в 1087 году. Купцы из Бари перевезли мощи святителя в Италию из Малой Азии, желая спасти чтимую всеми христианами святыню от поругания турками. При этом они опередили своих конкурентов — венецианцев, которые также желали доставить святыню в свой город.

21 мая — вторник 3-й седмицы по Пасхе, апостола и евангелиста Иоанна Богослова. День Иоанна Богослова отмечается Православной Церковью дважды в году: 9 октября по новому стилю — в день кончины святого апостола, и 21 мая — в день, когда на его могиле на протяжении многих столетий происходили чудеса. Также верующие почитают апостола и евангелиста Иоанна 13 июля, когда празднуется Собор всех двенадцати апостолов.

В девятый день после праздника Пасхи Христовой Церковь совершает заупокойное богослужение — Радоницу. В этом году это 14 мая. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную.

12 мая, Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы, Антипасха. Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.

10 мая — пятница Пасхальной седмицы, Иконы Божией Матери «Живоносный источник», День памяти Матроны Московской. День памяти святой блаженной Матроны Московской традиционно отмечается православной церковью 2 мая — в день, когда праведница оставила бренный мир и перешла в жизнь вечную, но в этом году ее день по благословению Высокопреосвященного архиепископа Владимира был перенесен на 10 мая.

8 мая — среда Светлой Седмицы. В первые три века христианства название «Пасха» носили две недели: предшествующая дню Воскресения Христова и последующая. Предшествующая именовалась Пасхой Крестной, или Пасхой Страстной, и только после Первого Вселенского собора, прошедшего в 325 году, получила свое современное название — Страстная седмица. Также и Светлая седмица. А собственно Пасхой соборяне постановили называть сам день, в который воскрес Спаситель.

7 мая — Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери. Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос воскресе!», «Воистину воскресе!». Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола. На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.

Жены, пришедшие с Марией до рассвета и нашедшие камень отваленным от гроба, услышали от Ангела: «Во свете вечном Пребывающего что вы ищете среди мертвых как человека? Посмотрите на погребальные пелены, бегите и миру возвестите, что восстал Господь, умертвив смерть, ибо Он — Сын Бога, спасающего род человеческий!»

5 мая, Светлое Христово Воскресение, Пасха. В день Светлого Христова Воскресения, Высокопреосвященный Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский совершил торжественную Пасхальную Вечерню в Вознесенском кафедральном соборе града Петропавловска. Владыке сослужили клирики епархии, прибывшие в собор для поздравления архипастыря с праздником Пасхи Христовой. Песнопения богослужения исполнил хор собора под управлением регента Затай А. А.

В ночь с 4 на 5 мая 2024 года верующие Русской Православной Церкви в Республике Казахстан со всем христианским миром встретили Праздник праздников и Торжество из торжеств — Светлое Христово Воскресение, Светлую и Спасительную Пасху. Пасха — главный праздник всего церковного года, смысловой центр православного календаря. Пасха — это праздник Воскресения Христова. Это переходящий праздник, его дата меняется год от года и зависит от лунно-солнечного календаря. Праздник не принадлежит к числу двенадцати двунадесятых праздников, а стоит как бы над их кругом, потому что его значение по-настоящему уникально.