Божественная литургия

22 мая Православная Церковь совершает празднование в честь перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087). В Вознесенском кафедральном соборе совершили в этот день праздничное богослужение.

В 6-ю неделю по Пасхе, а в этом году этот день выпал на 21 мая, в Вознесенском кафедральном соборе совершили воскресную Божественную Литургию. Церковь именует этот воскресный день Неделей о слепом, так как на Божественной Литургии читается 9 глава Евангелия от Иоанна, где говориться об исцелении Христом человека слепого от рождения.

19 апреля 2023 года, в среду Светлой седмицы, в городе Караганде — Шахтерской столице Республики Казахстан — по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось празднование в честь 25-летия обретения мощей преподобного Севастиана Карагандинского.

Сегодня приход Вознесенского кафедрального собора праздничной Божественной Литургией и причащением Святых Христовых тайн отметил двунадесятый праздник — Благовещение Пресвятой Богородицы. Возглавил Литургию ключарь кафедрального собора протоиерей Сергий Первушин. Ему сослужили: иеромонах Серафим (Максимов), иерей Максим Абдулхасанов, диакон Владимир Бартоль, диакон Алексий Александрович. Песнопения Божественной Литургиии исполнил архиерейский хор Вознесенского кафедрального собора под управлением Анны Затай.

В 5-ю неделю Великого поста Божественную литургию в Вознесенском кафедральном соборе возглавил протоиерей Сергий Первушин. Ему сослужили: иерей Максим Абдулхасанов, диакон Владимитр Бартоль, диакон Алексий Александрович. Многие прихожане собора, понимая для чего они по воскресным дням собираются в храме, приступили ко Святому Причащению, чем подтвердили, что они действительно составляют Церковь Христову и хотят наследовать Царство Божие уготованное верным от сложения мира.

25 марта — суббота 4-й седмицы Великого Поста, день поминовения усопших. В этот день Преосвященнейший Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский совершил божественную литургию в семинарском храме в честь святой Матроны Московской. Владыке сослужили преподаватели семинарии в священном сане и Иер. Антоний Шувакин, сопровождающий владыку в поездке в Алматы. Песнопения Литургии исполнил семинарский хор.

22 марта Святая Церковь отмечает день памяти святых мучеников Севастийских. Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие их современники-христиане, за отказ поклониться языческим богам. Примечательно, что эти сорок мучеников погибли уже после принятия Миланского эдикта — указа «о веротерпимости», принятого святым равноапостольным императором Константином. Однако они жили и служили на той части Римской империи, которой в тот момент правил соправитель Константина — Ликиний, убежденный язычник.

7 января — Рождество по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

31 октября — день памяти святого апостола Луки. Прежде всего, мы знаем апостола Луку как автора одного из синоптических Евангелий и книги Деяний святых апостолов. Святитель Иоанн, прозванный народом Божиим «Златые уста», отмечал изящную безупречность языка, которым они были написаны. Но, помимо превосходного слога, эти две книги отличает, к тому же, и крайне продуманное, а во второй книге еще и, прямо скажем, смелое композиционное решение.

26 октября Святая Церковь празднует перенесение в Москву списка с иконы Иверской со святой горы Афон. Новонаписанная для града Москвы икона ничем не отличалась от первой иконы — ни длиной, ни широтой, ни ликом. 13 октября (старый стиль) 1648 года список встречали в Москве царь Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. Впоследствии этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна; после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее время он находится в Государственном Историческом музее.