Архиерейское богослужение в Неделю 29-ю по Пятидесятнице

16 декабря в Неделю 29-ю по Пятидесятнице Святая Церковь отмечает день памяти Саввы Сторожевского. В этот день правящий архиерей Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский совершил Божественную Литургию в храме Покрова Божией Матери в поселке Бишкуль. Владыке сослужили: прот. Сергий Первушин — секретарь епархии, иер. Михаил Березин — управляющий епархиальной канцелярией, иер. Алексий Щербенко — клирик Мефодиевского храма, иер Виталий Стариков — настоятель посещаемого храма, диаконский чин д. Владимир Бартоль, иерод. Серафим (Максимов). Песнопения литургии исполнил квартет кафедрального собора Петропавловска под управлением регента Затай А. А.

По сугубой ектеньи были вознесены молитвы «О мире в земле Украинской» и «О даровании пастырей Церкви Петропавловской». На заупокойной ектеньи были помянуты все в годину лютых гонений за веру нашу в земле Казахстанской пострадавших. За литургией причастилось более пятидесяти прихожан храма.

По окончании литургии Владыка обратился к собравшимся со словами проповеди на евангельское зачало: «Сегодняшнее Евангелие за Божественной литургией, Евангелие от Матфея девятнадцатая глава, с шестнадцатого стиха и ниже. Здесь мы находим следующее повествование: «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» В этом вопросе богатого юноши мы видим две ошибки: он обращается к Иисусу Христу как к человеку, называя Его Учителем, то есть равви по-еврейски, и в то же время называет Его благим. А, как известно, абсолютно благ — это только Господь Бог. С другой стороны, он задает неправильный вопрос, в котором содержится ошибка всей ветхозаветной церкви: «что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Сама постановка вопроса крайне неверная.

А действительно, что может сделать человек, чтобы наследовать жизнь вечную? Ничего. Если все сто лет нашей жизни мы будем творить только Богоугодные дела, мы можем заслужить сто лет в раю, не больше, не меньше. Справедливо: сто лет жил праведно — за это сто лет в раю. А тут же речь идёт о вечности: «что мне сделать доброго, чтобы наследовать жизнь вечную?» Добротолюбие начинается с того, что там говорится, что невозможно путем временной жизни приобрести жизнь вечную. Невозможно с помощью жизни на земле приобрести жизнь на небесах. Ценою тленной жизни приобрести жизнь нетленную. Это просто несоизмеримые вещи. То, что мы можем сделать — и вечная блаженная жизнь. Просто-напросто несоизмеримые вещи.

Что же Господь ответит этому человеку? Господь говорит ему: «что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». Здесь Христос как бы говорит: ты назвал меня благим, назови и Господом, почему ты говоришь: «Учитель благий»?

Далее, отвечая на вторую часть вопроса, Христос говорит: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди». Этими словами Христос как бы говорит: «с твоей стороны требуется послушание Моему закону, а спасение всецело в Моей власти». Как апостолы спрашивали Иисуса Христа: «кто может спастись?» Христос им ответил: «человекам это невозможно». Но тут же добавил: «но не Богу, ибо Богу всё возможно». То есть, мы исполняем закон Божий не потому, что через это мы можем заслужить жизнь вечную, ибо ценой временной жизни нельзя заслужить жизнь вечную, но этим самым мы проявляем любовь по отношению к Богу".

По окончании литургии Преосвященнейший Владыка Владимир наградил настоятеля храма иерея Виталия Старикова и прихожанку храма Лию Баранову памятной юбилейной медалью священномученика Пимена Верненского. Затем Владыка ознакомился с ходом постройки духовно-просветительского центра при храме.