Архиерейская Литургия в Севастиано-Магдалининском храме Петропавловска

13 января — Отдание Праздника Рождества Христова. Торжества по поводу некоторых самых главных православных праздников длятся не один день. Это время называется попразднством. Отдание — это последний день попразднства. Церковь как бы говорит верующим — праздник прошел, но давайте еще раз вспомним о нем и обратимся к его духовному смыслу. Сегодня — день отдания праздника Рождества Христова. Его попразднство длилось шесть дней — так Церковь подчеркивает особую значимость этого события. Отдание праздника отмечается особо торжественным богослужением, во время которого исполняются все молитвы и песнопения, которые поются в сам праздник. Сегодня последний день, когда на службе в храме будет звучат радостный рождественский тропарь: «Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом богопознания...». Но продолжаются святки — «святые дни». Это время, когда принято дарить подарки, навещать одиноких, больных, немощных, нести всем людям радостную весть о рождении Спасителя мира.

Попразднство («после праздника») — определенный календарный период, дни которого являются продолжением, хотя и менее торжественным в богослужебном плане, конкретного церковного праздника, причем его тема совмещается с самостоятельными литургическими темами этих дней (днями памяти святых и др.). Последний день попразднства, после которого его литургическое воспоминание прекращается до следующего года, называется «отданием праздника».

Отдание праздника было установлено Церковью в IVв. при организации богослужения и преимущественно для главных праздников: Пасхи, Пятидесятницы и Рождества Христова; а в последующее время для большей торжественности были присоединены и к другим великим праздникам.

Отдание праздника отмечается особым богослужением, более торжественным, чем службы предыдущих дней попразднства, во время которого исполняются все молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник. Рождество, как отмечалось выше, имеет 6 дней попразднства, поэтому его отдание всегда совершается 13 января (31 декабря по юлианскому календарю)«.

Праздник Рождества Христова — самый торжественный из праздников неподвижного цикла, имеющий 6 дней попразднства (для сравнения, праздник Богоявления — 4 дня предпразднства, остальные праздники — по одному дню).

Божественную Литургию в этот день в Севастиано-Магдалининском храме Петропавловска совершил Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский. Владыке сослужили прот. Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, иер. Максим Черненко — ключарь храма, иер. Антоний Шувакин — ключарь храма Всех Святых, диаконский чин: Владимир Бартоль и Максим Абдулхасанов. Песнопения Литургии исполнил хор кафедрального собора под управлением регента Затай А. А.

Литургия была совершена по Уставу первого дня праздника Рождества Христова. Были пропеты антифоны праздника: (приведем их русский перевод)

Антифон 2-й, глас 2 (Пс. 111).
Блажен муж бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело.
Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он сильно возлюбит.
Припев: Спаси ны Сыне Божий, рождейся от Девы, поющия Ти: аллилуиа.
Сильно на земли будет семя его, род правых благословится.
Мощно на земле будет семя его, род правых благословится.

Слава и богатство в дому его, и правда его пребывает в век века.
Слава и богатство в доме его, и правда его пребывает в век века.

Возсия во тме свет правым, милостив и щедр и праведен.
Воссиял во тьме свет правым: он милостив, сострадателен и праведен.

Было прочитано Рождественское Евангельское Зачало. По прочтении Евангельского зачала, на сугубой ектеньи были вознесены молитвословия о даровании Единства Церкви Христовой и об умирении церковных раздоров. По сугубой ектеньи Владыка возгласил молитву «О даровании мира земле Казахстанской».

На заупокойной ектении были помянуты все погибшие во время беспорядков в земле Казахстанской.

По окончании Литургии духовенство совершило славление празднику Рождества.