Великий канон Андрея Критского

В течение четырех вечеров первой седмицы Великого Поста девять песен Канона говорят снова и снова о духовной истории мира, которая в то же время — история и моей души. Слова Канона призывают нас к ответу, ибо говорят они о событиях и делах прошлого, смысл и сила которых вечны, поскольку каждая человеческая душа — единственная и неповторимая — проходит тем же путем испытаний, стоит перед тем же выбором, встречается с той же высшей и важнейшей реальностью.

Каждому православному известно понятие канон. Мы сталкиваемся с каноном в храме за богослужением, о время домашней молитвы, при подготовке к Таинству Святого Причащения. Но самым известным и большим является канон прп. Андрея Критского. Он — полный, в нем присутствуют все девять песней, а в каждой из них — до тридцати тропарей.

Дорогие братья и сестры наступил Великий пост и мы по традиции и Уставу Святой Православной Церкви собраемся в храмах, чтобы слушать Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. «Великим» он назван не только по своей величине, не потому, что превосходит все каноны количеством тропарей и делится в эти первые четыре дня на первой седмице Великого поста на четыре части, а совокупно весь читается на пятой неделе, на так называемое Мариино стояние.

Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии. Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку.

В первые четыре дня Великого Поста за вечерним богослужением читатется Великий покаянный канон. Автор канона — преподобный Андрей Критский. В каноне Андрея Критского 250 песен (тропарей). Каждый тропарь завершается псаломским припевом: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Текст канона пронизан чувством раскаяния за грехи и охватывает события всего Ветхого завета: от грехопадения Адама и Евы до земной жизни Иисуса Христа. Причем ветхозаветные и новозаветные сюжеты преломляются здесь через чувства человека: повествование идет от первого лица.

Вечером 22 февраля, в четверг первой седмицы Великого поста, Управляющий Петропавловской и Булаевской епархией, Преосвященнейший епископ Владимир совершил великое повечерие с чтением заключительной части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в двух городских храмах: соборе апостолов Петра и Павла и храме в честь священномученика Мефодия Петропавловского.

В среду первой недели Великого поста на великом повечерии продолжается чтение канона прп. Андрея Критского. Первая седмица Великого поста отличается особой строгостью, ибо прилично иметь ревность к благочестию при начале подвига. Правящий архиерей продолжил чтение в храме Всех Святых г. Петропавловска с духовенством храма. Ирмоса Великого канона пел хор храма под управлением регента Михайловой И. Л.

Вечером 20 февраля, во вторник первой седмицы Великого поста, Его Преосвященство, Преосвященнейший Владимир, епископ Петропавловский Булаевский совершил Великое повечерие и прочитал вторую часть Великого покаянного канона святого преподобного Андрея Критского в Никольском кафедральном соборе города Булаево.

19 февраля в понедельник первой седмицы Великого поста Преосвященнейший епископ Петропавловский и Булаевский Владимир совершил в кафедральном соборе во имя Вознесения Господня великое повечерие с чтением первой части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.