Новости

Вот и наступили Святые дни с радостью Рождества Христова, со звоном колоколов, с блестящими ёлками, разноцветными игрушками, вкусными подарками! Рождество — зимний праздник, солнечный, светлый и торжественный. Сегодня, 13 января, в воскресном досуговом центре Вознесенского кафедрального собора состоялся концерт для прихожан кафедрального собора в честь праздника Рождества Христова.

11 января в день памяти 14 000 вифлеемских младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных в храме Архистратига Михаила с. Архангельское по благословению правящего архиерея был совершён первый в истории храма покаянный молебен за совершённый грех аборта.

В жизни православного человека Рождество является одним из самых любимых праздников. На какое-то время в советский период Новый год вытеснил эту дату из праздничного календаря. Но теперь рождественское празднество почитаемо не менее новогоднего. Возвращаются также и былые традиции, следовать которым не переставали в глубинках.

7 января в продолжающийся праздник Рождества Господа Нашего Иисуса Христа в Вознесенский кафедральный собор града Петропавловска состоялось соборное богослужение духовенства епархии. Священники собрались в этот день вместе, для того чтобы иметь радость помолится на праздничном богослужении вместе со своим Архипастырем, а также, чтобы иметь возможность поздравить Его Высокопреосвященство с праздником Рождества Христова.

По благословению архиепископа Петропавловского и Булаевского Владимира состоялась Архиерейская Рождественская елка. По сложившейся традиции елка была проведена в Областном Драматическом театре им. Н. Погодина для детей прихожан городских и сельских храмов епархии. Руководство и организацию проведения праздника взяла на себя руководитель Епархиального Отдела Религиозного Образования и Катехизации Гуржеева Т. А.

7 января — Рождество по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

Часы — это специальные довольно короткие богослужения, посвященные определенному часу дня, в который произошло важное событие из земной жизни Спасителя. В богослужебной практике Православной Церкви это четыре часа: девятый, первый, третий и шестой. Главная тема девятого часа — Крестная смерть Господа и Бога нашего Иисуса Христа; первого — изгнание Адама и Евы из рая, а также суд над Богочеловеком у Каиафы, Его предсмертные страдания; третьего — сошествие Святого Духа на апостолов; шестого — распятие Господа на Кресте. Названия часов, их цифирная разбивка взяты из еврейской традиции.

4 января в помещении епархиального управления управляющий епархией Высокопреосвященный Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский провел рабочее совещание по подготовке к празднованию в епархиальном центре праздника Рождества Христова. Особое внимание на совещании было уделено проведению Рождественских богослужений в городских приходах и устроению Рождественского концерта и архиерейской елки для воспитанников Воскресных классов епархии.

31 декабря — Неделя 30-я по Пятидесятнице, перед Рождеством Христовым, святых отец. Два предшествующих Рождеству Христову воскресенья (недели) называются Неделей святых Праотец и Неделей святых отец. Неделя святых отец — последнее воскресенье (неделя) перед Рождеством Христовым. В этот день воспоминаются все святые сродники по плоти Господа нашего Иисуса Христа; в литургическом евангельском чтении мы слышим родословие Спасителя (Мф.1:1-25).

Воскресенье 24 декабря — Неделя 29-я по Пятидесятнице, святых Праотец. Празднование Недели святых Праотец совершается в предпоследнее воскресенье перед Рождеством Христовым. В этот день Церковь отмечает память святых Праотец — ветхозаветных праведников, ожидавших Спасителя, начиная от первого человека — Адама, и включая Сифа, Еноха, Ноя, Авраама, Исаака, Иакова, царя Давида и прочих. Эти древние люди отделены от нас тысячелетиями, однако имеют к нам, теперешним православным христианам, самое прямое и близкое отношение.