Пресвятая Богородица

10 декабря — Седмица 27-я по Пятидесятнице, праздник Иконы Божией Матери «Знамение». Икона эта прославилась в XII веке в Новгороде, когда владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский вступил в союз с князьями смоленским, полоцким, рязанским, муромским и другими и замыслил с их помощью покорить Великий Новгород и для этого послал сына своего Мстислава. 

В православной традиции ребенок рассматривается не только как продолжение рода, но и как дар Божий, обладающий духовной ценностью с самого рождения. Отношение Церкви к детям основано на словах Христа: «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие» (Лк. 18:16). Православие уделяет особое внимание нравственному и духовному воспитанию подрастающего поколения, формируя у детей любовь к Богу, ближнему, к Родине и Церкви. Изучение роли детей в Православии позволяет глубже понять основы христианского подхода к воспитанию, а также значимость семьи и церковной общины в становлении личности.

4 декабря Святая Церковь отмечает праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).

22 декабря — Неделя 26-я по Пятидесятнице, праздник иконы Божией Матери «Нечаянная радость». На иконе Божией Матери «Нечаянная Радость» изображен человек, молящийся на коленях перед иконой Пресвятой Богородицы. Иконографическим сюжетом для образа послужило предание об исцелении некоего юноши от плотской страсти через святой образ Владычицы Небесной.

10 декабря Православная Церковь совершает празднование в честь иконы Божией Матери «Знамение». Известны многочисленные списки с иконы «Знамения», многие из них просияли чудесами в местных храмах и были наименованы по месту явления чудес. К таким спискам относят и чтимую святыню нашего региона, находящуюся в храме Архангела Михаила с. Архангельское — икону Божией Матери «Знамение» Абалакская — Архангельская.

4 декабря Святая Церковь отмечает праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).

26 октября Святая Церковь празднует перенесение в Москву списка с иконы Иверской со святой горы Афон. Новонаписанная для града Москвы икона ничем не отличалась от первой иконы — ни длиной, ни широтой, ни ликом. 13 октября (старый стиль) 1648 года список встречали в Москве царь Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. Впоследствии этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна; после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее время он находится в Государственном Историческом музее.

28 августа Святая Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Успение — один из двенадцати важнейших праздников в годовом богослужебном круге, который он и завершает. Он относится к Богородичным, то есть посвящен Божьей Матери. А одно из его народных названий — «летняя Пасха».

18 мая 2024 года — день памяти великомученицы Ирины и преподобного Иакова Железноборовского; празднование 25-летия учреждения Астанайской и Алма-Атинской епархии. Годовщина со дня рождения митрополита Астанайского и Казахстанского Александра.

4 декабря Святая Церковь отмечает праздник Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).