Опубликовано сб, 09/06/2012 - 11:37 пользователем editor
Обращение к Библии, христианству, парафразы старо- и новозаветных сюжетов, прославление подвигов библейских героев и житийных святых или, наоборот, демонстрация примеров душевного оскудения и жестокости, обсуждение вечных нравственных проблем, присущих, начиная с библейских, всем временам, — все это не прошло мимо русской литературы. Особенно сильный отклик получили эти темы, конечно, в переломные эпохи, трудные годины, каковых в истории России было немало. И это непосредственно отражено в литературе.
Опубликовано сб, 09/06/2012 - 10:26 пользователем editor
«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Античная цивилизация была целым миром, и представить землю без нее было бы не легче, чем представить землю без солнца. Она ушла, а слова эти живы. В долгие ночи Темных веков феодализм был привычен, так что человек помыслить себя не мог вне феодальной иерерхии, и Церковь была туго вплетена в эту сеть.
Опубликовано пт, 08/06/2012 - 09:50 пользователем editor
24 мая — великий день для всех славянских народов. Празднование памяти святых Кирилла и Мефодия — это наша память о начале русской письменности и культуры, о начале русского народа, как народа исторического, имеющего свою уникальную миссию. Основоположниками славянской письменности были братья Кирилл и Мефодий.
Опубликовано чт, 24/05/2012 - 12:06 пользователем editor
По благословению Преосвященнейшего Гурия, епископа Петропавловского и Булаевского 20 мая 2012 года в Епархиальном Отделе Религиозного Образования и Катехизации состоялась конференция для учителей и олимпиада по русскому языку для учащихся Воскресных школ нашей епархии. В течение последних нескольких лет 24 мая — день памяти святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия — официально считается Днем славянской письменности и культуры.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 15:27 пользователем editor
Если у России существует многовековой опыт подрастающего поколения в церковно-приходских школах, то у Казахстана этот опыт насчитывает тридцать пять дореволюционных лет. Фактически, возрождение церковных школ началось с открытием нашей церковно-приходской школы Свято-Никольского собора г. Алматы, в 1991 г., которая теперь называется Центральной.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 14:07 пользователем editor
Какой бы плотной не была работа со старшеклассниками в течение учебного года, но если не организовать занятость ребят в период летних каникул, результаты работы сводится к минимуму. Поэтому мы стараемся максимально занять их в летний период. За лето 2011 года нами было организовано проведение пяти лагерных смен.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 13:08 пользователем editor
В начале ХХI века подростки отлично информированы, но ощущают недостаток внимания и любви. Школьники старших классов очень загружены подготовкой к урокам, они устают, но приходят к нам в Воскресную школу. Почему? Чтобы найти ответы на свои вопросы, свои искания смысла жизни, чтобы познать истину. Дети страдают от любви, однако любить «колючего» подростка тяжело, разделить с ним нерешимые проблемы и горечи жизни.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 12:44 пользователем editor
Касаясь юридического аспекта данной темы, необходимо начать с того, что вопросы уголовной ответственности несовершеннолетних, с учетом специфических особенностей еще не сформировавшихся личностей, выделены в самостоятельный раздел Уголовного Кодекса РК (далее — УК РК). Это обусловлено особенностями социально-психологического развития подростков.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 12:38 пользователем editor
Душа ребенка формируется именно в языковой среде. Если при ребенке родители будут сознательно коверкать язык, а еще хуже — позволять себе ругаться матом или вообще допускать ругань (не говоря о том, что и без ребенка этого делать не надо), он быстро станет их копировать, и в чистой душе будут появляться пусть еще неосмысленные, но очень гадкие образы.
Опубликовано пт, 06/04/2012 - 11:29 пользователем editor
Все большее место в рассуждениях о развитии церковных школ стала занимать школа II ступени, уже несколько лет идет поиск путей ее развития. Учениками школы II ступени становятся те учащиеся, которые прошли программу 1 ступени и сдали выпускные экзамены. Основной целью школы II ступени становится воцерковление и подготовка детей к активному совершенствованию в духовной жизни при водительстве духовника.
Страницы