Великий пост

25 февраля 2015 г. среда первой седмицы Великого Поста, Воспоминание перенесения чудотворного списка Иверской иконы Богородицы в монастырь на Валдае в 1656 году; день памяти святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца. Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе Вознесения Господня совершил епископ Петропавловский и Булаевский Владимир. Владыке сослужили: ключарь собора Вознесения Господня иерей Артемий Краснощек, протоиерей Феодор Бердик, иерей Алексей Щербенко.

24 февраля 2015 года, во вторник вечером первой седмицы Великого поста епископ Петропавловский и Булаевский совершил великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме Всех Святых.

Дорогие братья и сестры! Вновь Всемилостивый Господь сподобил нас вступить на поприще Великого поста — благодатного времени для нашего изменения к лучшему. Пока мы живы, ничего не потеряно. Наше спасение в наших руках. Господь каждому даёт время очнуться от греховного сна, принести плод покаяния и через это стать наследниками жизни вечной в царствии Своем. Церковь как любвеобильная мать хранит в своей сокровищнице те великие творения святых отцов — песнотворцев которые направлены на то, чтобы пробудить нас от этого губительного сна. Одним из таких отцов церкви был преподобный Андрей Критский. Его великий покаянный канон принято читать по частям первые четыре дня великого поста. И ещё раз, но уже полностью, мы читаем его в четверг на пятой седмице.

22 февраля 2015 г. Прощёное воскресение. В кафедральном соборе Вознесения Господня состоялся чин прощения. Прощёное воскресенье — это последний день перед началом Великого поста. В этот день просят прощения и прощают всем накопившиеся обиды.

Дорогие братья и сестры, жители земли Казахстанской!

23 февраля мы с вами вновь вступаем на благодатное поприще Великого поста — священных дней Четыредесятницы и Страстной седмицы, которые завершатся 12 апреля Праздником праздников и Торжеством из торжеств — Пасхой Божией спасительной.

Окончились подготовительные седмицы, внутренне располагающие нас к подвигам поста и молитвы. Перед нашим духовным взором предстали образы мытаря и фарисея, блудного сына, картины Страшного суда и изгнания Адама и Евы из рая. Церковь напоминала нам о необходимости смирения в молитве, о безграничном милосердии Божием, превышающем человеческую греховность; мы назидались словами Евангелия о вечной жизни и конечном суде Божием. Рассказом о грехопадении наших прародителей богослужебные тексты предупреждали нас о страшных последствиях отпадения от Бога.

22 февраля 2015 года — неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания, прощеное воскресенье.

Последнее воскресенье перед началом Великого поста также именуется Церковью неделей сыропустной, так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Еще одно наименование этого дня — Прощеное воскресенье, поскольку в соответствие с древней традицией священнослужители и прихожане по окончании вечернего богослужения взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост, примирившись по заповеди Христовой со своими ближними.

1. Протоиерей Сергий Снопков — Начало Великого Поста. Прощеное воскресенье
2. Протоиерей Сергий Первушин — Великий канон прп. Андрея Критского
3. Протоиерей Феодор Бердик — Вмч. Феодор Тирон. Освящение колива
4. Протоиерей Евгений Яшенькин — Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
5. Иерей Артемий Краснощек — Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы
6. Иерей Алексий Щербенко — Неделя 3-я Великого Поста. Поклонение Кресту
7. Иерей Павел Олесиюк — Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника
8. Иерей Максим Черненко — Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской
9. Иерей Антоний Шувакин — Лазарева суббота
10. Иерей Александр Расхожев — Неделя 6-я Великого поста. Вход Господень в Иерусалим

Масленичная неделя или мясопустная подходит к концу. Для каждого православного — это особое время, время подготовки к Великому посту. Особый смысл масленицы в совсем еще недавние времена, когда отсутствовали средства коммуникации, был в том, чтобы люди в течение недели, предшествующей Прощеному воскресенью, могли навестить своих знакомых и родных, попросить друг у друга прощения.