Вербное воскресение

Праздник Входа Господня в Иерусалим известен с первых веков христианства. Уже в III веке его упоминает в своем поучении святитель Мефодий Патарский. Святые отцы Амвросий Медиоланский и Епифаний Кипрский, жившие в IV веке, в своих проповедях говорят о том, что праздник совершается торжественно, множество верующих идут в этот день торжественным крестным ходом с ветвями в руках. Поэтому праздник получил и другое название — Недели ваий или цветоносной. На Руси как раз в это время распускаются пушистые сережки. Отсюда и народное название праздника — Вербное воскресенье. В этот день разрешается пища с рыбой. Накануне, в Лазареву субботу, принято вкушать икру.

Христос говорит нам во своём Святом Евангелии: «Царство Мое не от мира сего» (Ин.18:36), предупреждая нас от той безумной ошибки, в которую впали многие жители Иерусалима, встречавшие своего Царя и Спасителя, как человека, который пришёл решить их земные проблемы, как земного правителя, который благоустроит их повседневную жизнь.

Окончив поприще святой Четыредесятнцы Церковь на пороге Страстной недели празднует Господский двунадесятый праздник — Вход Господень во Иерусалим. В кафедральном Вознесенском соборе града Петропавловска состоялось торжественное богослужение, которое возглавил Преосвященнейший епископ Петропавловский и Булаевский Владимир.

9 апреля в Неделю ваий (иначе называемую Вербным Воскресением и Входом Господним во Иерусалим), Преосвященнейший епископ Владимир возглавил служение Божественной Литургии в Главном храме Петропавловской и Булаевской епархии.