архиерейское богослужение

28 августа Святая Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Успение — один из двенадцати важнейших праздников в годовом богослужебном круге, который он и завершает. Он относится к Богородичным, то есть посвящен Божьей Матери. А одно из его народных названий — «летняя Пасха».

Воскресенье 25 августа, Неделя 9-я по Пятидесятнице, Попразднство праздника Преображения, день памяти святого Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца. Святитель Тихон (в миру Тимофей) родился в 1724 году в семье беднейшего причетника села Короцка (Валдайского уезда) и вскоре после рождения лишился своего родителя. Детство и отрочество его прошли среди ужасной нищеты. В 1758 г. его постригли в монашество с именем Тихон. В следующем году он был назначен ректором Тверской семинарии, где читал лекции по нравственному богословию. Причем читал их по-русски, а не по-латыни, как было до него принято. Кроме студентов, на его лекции приходило много посторонних лиц.

19 августа Православный мир отмечает двунадесятый праздник Преображения Господня. Преображение описано в каждом из синоптических Евангелий, причём описания эти очень похожи.

Воскресенье 18 августа, Неделя 8-я по Пятидесятнице, Предпразднство Преображения Господня. Божественную Литургию в этот день в храме Всех Святых возглавил Высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский. Владыке сослужили иер. Антоний Шувакин — ключарь храма, прот. Евгений Яшенькин, Павел Олесиюк — клирики храма, диаконский чин: Владимир Бартоль и Алексей Александрович. Песнопения литургии исполнил хор храма под управлением регента Михайловой И. Л.

14 августа, Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня, память святых мучеников Маккавеев. Начало Успенского поста. В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней.

11 августа — Неделя 7-я по Пятидесятнице, Праздник Рождества святителя Николая. 11 августа Русская Православная Церковь празднует Рождество святителя Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских. Это один из самых почитаемых святых в Церкви.

4 августа, Неделя 6 по Пятидесятнице, святая Церковь чтит память святой равноапостольной Марии Магдалины. В этот день в микрорайоне «Береке» города свой престольный праздник отмечает Севастиано-Магдалининский храм. Этот красивый храм был построен стараниями предпринимателя Женченко Д. А. и его помощника Махиня Е. С. Ощутимый вклад в дело строительство храма в динамично развивающимся микрорайоне города внес бывший Аким нашей Области Султанов Э. Х., заместитель Акима Области Дюсенова А. К. и руководитель управления по делам религий СКО Зейнуллин М. Б.

2 августа — день памяти святого пророка Божия Илии. Святого пророк Божий Илия — один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета. Он родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Когда родился Илия, отцу его Соваку было видение, что благообразные мужи беседовали с младенцем, пеленали огнем и питали пламенем огненным. С юных лет он поселился в пустыне и жил в строгом подвиге поста и молитвы. Призван на пророческое служение в царствование царя Ахава-идолопоклонника, который поклонялся Ваалу (солнцу) и заставлял народ еврейский делать то же.

21 (8 ст. ст.) июля Русская Православная Церковь празднует чудесное явление Казанской иконы Божией Матери. В народе — «Летняя Казанская», в отличие от «Осенней Казанской» (4 ноября). Это — один из самых почитаемых на Руси Богородичных образов, но тайна его до сих пор не раскрыта.

Воскресенье 3 июля — Неделя 3-я по Пятидесятнице, день памяти святых бессребреников Космы и Дамиана. Святые мученики, чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан — родные братья, родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283-284). Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они вели строгую, целомудренную жизнь и были удостоены от Бога благодатного дара исцеления болезней.