Проповеди

Приближаясь к завершению Великого Поста, перед страстной седмицей православная церковь празднует Вход Господень во Иерусалим, также в простонародье известный как Вербное Воскресенье и является одним из двунадесятых праздников, отмечаемый в воскресный день перед Пасхой.

Воскрешение Лазаря занимает собой заключительный для Иисуса момент исхода, представляющий тот случай, когда капля переполнила сосуд. Иисус прекрасно осознавал на какой риск Он идет, но как всегда предпочел дружбу собственной безопасности. Иисуса заочно судят и приговаривают к смерти. Этот приговор выносит первосвященник Каиафа, потому что настал час расплаты, коль скоро Лазарь воскрес, Иисус должен умереть.

Сегодняшний воскресный день посвящен преподобной Марии Египетской. В Православной Церкви Марии Египетской честь особенная, ее память бывает несколько раз в году. На этой неделе мы совершали службу Стояние Марии Египетской и читали ее житие, а еще она прославляется в день своей блаженной кончины. Раз Церковь так торжествует ее память, значит, ее жизнь для нас назидательна. Чему же она нас учит? Что мы можем из ее жития взять для того, чтобы нам приближаться к тому высокому идеалу, к которому нас зовет Христос? Что двигало жизнью преподобной Марии? Какая главная добродетель была в ней?

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Великий покаянный канон, преподобного Андрея Критского — уникальное творение этого святого. В предании говорится, что покаянный канон святитель Андрей написал для себя и не предназначал для общецерковного употребления. Сокрушаясь о грехах, архиепископ в поэтическом повествовании рассматривает Священную историю как переживания собственной души. Глубокое покаяние преподобного Андрея позволило ему создать такой прекрасный труд, который помогает обрести надежду на спасение души.

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Дорогие братья и сестры, Церковь нам предлагает пример жизни, великого подвижника и автора духовного творения называемого «Лествица» Очередная Неделя называется в честь сего Святого мужа для того, чтобы укрепить верующих в духовном подвиге.

Достигнув экватора Великого Поста, оказавшись в середине нашего пути к Пасхе, Воскресению Иисуса Христа, давайте посмотрим, что предлагает нам Святая Церковь для размышления и нашего подкрепления на этом пути! А предлагает Она нам в середине поста орудие победы над смертью — Крест Господень, который выносится в центр храма для поклонения в эту неделю потому и названной Крестопоклонной неделей.

Во вторую неделю Великого поста церковь установила совершать память святителя Григория Паламы, для того чтобы напомнить нам о цели христианской жизни и сосредоточить наше внимание на важных вопросах христианской жизни.

Многие века христианские учители, говорили о том, что Бог невидим и непостижим по Своей природе, и далекие от веры люди спрашивают нас, верующих: «Как вы можете доказать существование Бога?» А мы никак не можем доказать, что Бог существует. Нам задают вопрос: «Где вы можете показать нам Бога?» Нигде не можем показать. Бог невидим, Его бытие недоказуемо, и никакие логические аргументы не заставят человека, не верующего в Бога, поверить, если он этого не захочет. Но на протяжении всей истории Бог приводил людей к вере — иногда по желанию человека, а иногда вопреки ему.

Торжество Православия совершается в первую неделю Великого поста. Оно было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами Православия — иконоборцами. Как часто бывает, когда в церковные дела вмешивается светская власть, государственные деятели начинают мыслить своими категориями, пренебрегая Преданием и чувствами верующих людей. В свое время император и византийские власти приняли, как им казалось, единственно правильное решение и запретили иконопочитание. А поскольку решение было принято государственной властью, оно приобрело силу закона, а потому каждый, кто отказывался принять так называемое иконоборчество, становился врагом светской власти.

Вновь Господь входит в Святой Град в окружении своих учеников, толпа людей приветствуют его восклицанием «Осанна Сыну Давидову!», но лишь один Он сидящий на молодом ослике знает, что скоро эта же толпа будет не только кричать «Распни Его!», но и бросать камни, радуясь Его страданиям. Господь идет в Иерусалим из Вифании, где Он воскресил своего друга Лазаря. И, конечно, всем уже известно об этом событии, и потому, встречая Господа, и взрослые, и дети прославляли Бога. И если Марфа, сестра Лазаря говорила Господу: «Верую, яко Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир», то и в Иерусалиме Его встречают почти такими же словами: «Благословен грядущий во имя Господне Царь Израилев».

Благовещение Пресвятой Богородицы это двунадесятый праздник православной Церкви, который совершается ежегодно 7 апреля. Праздник установлен в воспоминание возвещения Деве Марии архангелом Гавриилом благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Иисуса Христа.